الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
لتبليغ الإدارة عن موضوع أو رد مخالف يرجى الضغط على هذه الأيقونة الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
20-11-2021, 07:45 AM
|
#1 | |
|
عضو بلاتيني
|
( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
(110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111) https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...0.html#katheer التفسير ابن كثير - اضغط على الرابط للقراءة https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer |
|
|
|
20-11-2021, 08:05 AM
|
#2 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
قلت : وقد جاء في حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها آية " العز " وفي بعض الآثار : أنها ما قرئت في بيت في ليلة فيصيبه سرق أو آفة . والله أعلم .
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer التفسير ابن كثير - https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer |
|
|
|
|
20-11-2021, 08:15 AM
|
#3 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
: ذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أهله هذه الآية ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ) الصغير من أهله والكبير .
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer التفسير ابن كثير - https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer |
|
|
|
|
20-11-2021, 09:07 AM
|
#4 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
== يرفع للفائدة ==
|
|
|
|
|
20-11-2021, 09:45 AM
|
#5 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
الأَفضلُ أنْ يُكبِّرَ قائلًا: اللهُ أكبر اللهُ أكبر، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمْد، وهو مذهبُ الحَنَفيَّة، والحَنابِلَة، وقولُ الشافعيِّ القديم، وبه قال طائفةٌ من السَّلَف.
https://dorar.net/feqhia/1775/%D8%A7...81%D8%AA%D9%87 المطلب الثَّالث: ألفاظ التكبير وصفته https://dorar.net/feqhia/1775/%D8%A7...81%D8%AA%D9%87 |
|
|
|
|
20-11-2021, 10:46 AM
|
#6 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
http://nbdksa.com/vb/showthread.php?t=59658
اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من قال الكلماتِ فقال الرجلُ أنا فقال اضغط على الرابط للقراءة http://nbdksa.com/vb/showthread.php?t=59658 |
|
|
|
|
20-11-2021, 05:46 PM
|
#7 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
وقال عليه الصلاة والسلام: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
اضغط على الرابط للقراءة http://nbdksa.com/vb/showthread.php?t=59671 |
|
|
|
|
22-05-2022, 10:53 PM
|
#8 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer
وقال أيضا : حدثنا بشر ، [ حدثنا يزيد ] حدثنا سعيد ، عن قتادة : ذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أهله هذه الآية ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ) الصغير من أهله والكبير . اضغط على الرابط للقراءة https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kat...1.html#katheer |
|
|
|
|
27-05-2022, 10:50 AM
|
#9 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا .
== يرفع للفائدة ==
|
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
