المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استراحة نبــض الأعضاء


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13

  1. مسابقة لربح جائزة شهرية تقدر ب 100 دولار
  2. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى
  3. ثلاث مهارات يجب عليك أن تتعلّمها لكي تكون محترفًا عبر الانترنت – شاكر بزنس
  4. بعض الروابط التي ستساعدك في إعلانك مجانًا على مجتمع عمان
  5. تطبيق مصمم القصائد افضل تطبيق لتصميم القصائد
  6. احصل على شهادة جامعية بدون دراسة
  7. قال تعالى : ( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) أي : إنك تعلم أنك لم تظلم ولم يكتب عليك غير ما عملت ؛
  8. ( قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ) يعنون - لعنهم الله - أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رضي الله عنهم ،
  9. كانت امرأة فرعون تعذب في الشمس ، فإذا انصرف عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها ، وكانت ترى بيتها في الجنة .
  10. أفكار رائعة للاستثمار في الخليج للمواطنين والمقيمين
  11. ماذا يحصل إن أهملت تنظيف مفارش السرير؟
  12. ناشدتك الله لا يخيب الرجاء بك ،،،،، عساك لي يامالك الروح مشتـاق
  13. هورأس مالي هوالمطلوب والطمعة ،،،، البيض غيره حشا لله ما بيـها
  14. النذل ما بيني وبينه علاقه ،،،،،، حتى يجي بعلوم ويروح بعلوم
  15. وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِم ،،،،، وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي
  16. كم غالي ضحيت برضاه وارضيتك 00000 وسهرت لك ترتاح في نومك الهاني
  17. الرجل مايقفي الطماع بحقوقه ،،،،، يعتاد حقه ولو طالت مشاويره
  18. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ نَافَقَ حَنْظَلَةُ. فَقَالَ:
  19. ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدنيا دار من لا دار له ، ومال من لا مال له ، ولها يجمع من لا عقل له " .
  20. فل الحجاج وخل عنك الهواجيس ،،،، كلن يموت وحاجته ماقضاها
  21. لا يزال المرء عالما ما دام في طلب العلم ، فإذا ظن أنه قد علم فقد بدأ جهله
  22. ما قصدي أزعل عيونه قصدي أراضيها ،،،،،، حـرام ينهـل منهـا الدمـع قدامـي
  23. حكم و أقوال عن العاقل : الانسان العاقل هو الذي يغلق فمه قبل ان يغلق الناس آذانهم
  24. اكتشف معنا فوائد البندق
  25. لا ضاق صدري رحت للبر حطاب ،،،،، وشبيت ناري في صحاري خلاها
  26. الحب سره في قلوب المواليف ،،، يعجز جميع الخلق لا يوصفونه
  27. ما هو الكركمين
  28. التهابات فقرات الرفبة
  29. فوائد الاعشاب الطبيعية
  30. طرق علاج الجدري عند الاطفال
  31. فوائد القهوة للشعر
  32. وانت سرد عراق مالك يمين ولا شهود --- ماتصدق لو تعاهد وتحفظ بكفلا
  33. عليك نفسك فتش عن معايبها... وخل عثرات الناس للناس
  34. لسانك لا تذكر به عورة امرئ .. فكلّـك عورات وللناس ألسـن
  35. الصداقة الحقيقية كالعلاقة بين العين واليد: إذا تألمت اليد دمعت العين، وإذا دمعت العين مسحتها اليد.
  36. كلمات اغنية درب الهوى ما فيه كاسب و خسران
  37. ليت ان الفقر يشاورني،،،،، كان ادهك به كل فسقه
  38. لقول النبي : لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم[1]، متفق عليه، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
  39. «إِنْ نَامْ لَكِ الدَّهْرْ لَا تْنَامْ لُهْ» أي: لا تأمنِ الدَّهر في سكونه. «أَهْلِ الْمَيِّتْ نَامُوا وِالْمِعَزِّيِّين قَامُوا» أي:
  40. من أبيات السلف الصالح
  41. 100 الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا 101
  42. :( إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ) أي : أن تضطربا عن أماكنهما ، كما قال :
  43. : الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد،
  44. (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108)
  45. من أبيات السلف الصالح
  46. تخليق الحياة العامة
  47. رسالة الى الادارة الموقرة والمشرفين الكرام
  48. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف " .
  49. حرب الغيمة الحمراء
  50. سورة الإنسان بصوت علي جابر
  51. ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير ) كما قال تعالى :
  52. : إلى أين يا بني آدم ؟ فيقولون : إلى الجنة . فيقولون : وقبل الحساب ؟ قالوا : نعم ، قالوا : ومن أنتم ؟ قالوا : الصابرون ، قالوا :
  53. قصة كلٌّ يرى الناس بعين طبعه :المواقف التي عبرّت عن ذلك المثل موقف الثلاثة رجال :
  54. ما بين مظاهرات الظهران وفكر الإخوان
  55. مثل شعبي: العاقل خصيم نفسه : يقول الشاعر : التغافل عن الزلات طبع الكريم : والتمادي في الزلات طبع الردي
  56. منصة مينيوزمارت
  57. انا عبدك ولد عبدك وجداني هلَ التوحيد// خطاياي أخجلتني يالله الغفران والتوبه
  58. موقع المكتبة.نت لـ تحميل كتب pdf مجانية
  59. فالزواج سنة الله في خلقه، وليس هناك بشر على وجه الأرض يرفض هذه السنة،
  60. الأحلام الوردية
  61. برنامج Rise & Shine
  62. ظل ظليل ٍ عليّ وغصونه مريفه ،،،،، شمعة زماني عسى الله ما يطفيها
  63. أيُّها النَّاس، اتقوا الله تعالى، قال الله سبحانه وتعالى:
  64. عن أبى هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال:
  65. جفن غطا والجفن الاخر فراشي .. مطوع لك قلب ابيض من الشاش
  66. الغيبة والنميمة من أعظم الفساد في الأرض وهما من أربى الربا، فالربا ليس خاصًا بالبيع والشراء فقط، بل يكون في المعاصي والمخالفات والتعدي على الناس
  67. صلوا على خيرالبرية تغنموا ،،،، عشرًا يصليها المليك الأعظمُ
  68. باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك،
  69. من غلاك اسوق روحي للهلاك ،،،، واهلك اللي عن دروبي يمنعك
  70. يا ضايق الصدر بالله وسع الخاطر ،،، دنياك يازين ما تستاهل الضيقه
  71. يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تعالى يقولُ يومَ القيامةِ:
  72. أضرب على الكايد ليا صرت بحلان *** وعنـد الولي وصل الرشا وانقطاعه
  73. وشلون ابصبر كان شفتك مع الغير **** وانا الذي عليك من نفسي اغـار
  74. تركت لي العنان، فلا تبالي ** أأعصي الله جهراً أم أتوب
  75. يالفرت روّح ترى الديرة خلاوية ××× روّح ترى رماة الشهبان جيناها
  76. يامل قلـب دابـــل كبد راعيــه،،،، قام يتقلب مثل شمس المــــراتي
  77. ما الفرق بين المنافق والمرتد؟ وما حكم كل منهما؟ لجواب الحمد لله.
  78. متجر منصة بحر لتسويق الاكتروني
  79. السؤال: النفاق يقام على صاحبه الحد أم لا؟ الجواب: إذا ثبت أنه زنديق يستتاب فإن تاب وإلا قتل،
  80. اخذ من الحكمـة بـراي وبصيـرة **** واترك كلام ملفق الهـرج تلفيـق
  81. : لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم هذا دعاء الكرب،
  82. التشهد الأول الذي بعد الركعة الثانية فقد اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلي فيه على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أو يقتصر على قوله:
  83. يا رب هب لي منك عزماً على التقى ،،،، أقيمُ به في الناس حيث أقيم
  84. إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) أي الدار العاجلة وهي الدنيا.
  85. حكم الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في التشهد الأول : لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله( اسمع الصوت )
  86. { فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا } أي:
  87. فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) هذا دعاء من
  88. في واحد سأل :اذا مر أسد وأنا صلي أكمل صلاتي أصلي ؟ قاله : اذا بقيت على وضوء كمل الصلاة!
  89. مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا (18
  90. : يقولون: إن الإنسان إذا لم يتخذ بيتاً وجمع أموالاً بقصد أن يتخذ منزلاً فلا زكاة عليه، ما صحة هذا القول؟ هذا القول غلط،
  91. سورة الكهف بصوت ماهر المعيقلي
  92. أشره عليك و تحسب اني مجافيـك :: و أغيب عنك و تحسب انه تغلّـــي
  93. إلى صفالك زمانك علِّ ياظامـي .. إشرب قبل لايحوس الطَّين صافيها
  94. وقلبي غلطته حبك وصانك ،،،، مشى في درب ما دله دليله
  95. أرجع فأشك: هل كبَّرتُ تكبيرة الإحرام؟ فأكبر ثانيةً، وبعد ذلك أقرأ الفاتحة، فأسهو وأعود إلى قراءتها من جديد، هل صلاتي على هذه الحال صحيحة؟ ج: الصلاة
  96. سورة الفرقان بصوت عبدالرحمن السديس - - القرآن الكريم بصوت عبدالرحمن السديس
  97. الحلو حلو لو لسًه صاحى من النوم و الوحش وحش لو استحما كل يوم.
  98. ياعشيري لو تحلويت بلسانك :: الموده بين ٍ وجه راعيها
  99. الصمت هيبه ، لاغدى البوح نقصان :: والبوح هيبه ، لاغدى الصمت خيبه
  100. خاطري لاضاق من كثر الطواري : ينشرح مابيـن مكـه والمدينـه
  101. : الشغف : الحب القاتل ، والشغف دون ذلك ، والشغاف : حجاب القلب .
  102. - قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: (إنَّ لهذه القلوب إقبالًا وإدبارًا. فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل، وإن أدبرت فألزموها الفرائض)
  103. إن للقلوب إقبالًا وإدبارًا ونشاطًا وفتورًا، فإذا أقبلت أبصرت وفهمت، وإذا انصرفت كلَّت وملَّت، فخذوها عند إقبالها ونشاطها، واتركوها عند إدبارها وفتورها
  104. إن ظفرت على جهلٍ وفزت به ... قالوا: جهول أعانته المقادير
  105. يالله يالله فزعتك يا رحيم ويا ودود :: يا كريم عند دفع المصايب يُسأَلاَ
  106. إنما ينقض الوضوء إذا كان مس اللحم اللحم، مس فرجه بيده من دون حائل أو المرأة كذلك مست فرجها بيدها من دون حائل،
  107. ج: هذه المسألة فيها خلاف بين العلماء. والصواب: أنه لا ينقض الوضوء،
  108. سؤال عن نظافة الطفل الرضيع، هل يؤثر ذلك على وضوء أمه؟ الجواب: نعم إذا مست فرجه فإنها تتطهر ينتقض وضوءها،
  109. س: إذا مسَّ الختانُ الختانَ؟ ج:
  110. وقوله : ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ) يعني :
  111. : يا عَائِشَةُ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ مَن تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ.
  112. توكلنا على الله والله اللي يقضي الحاجات ،،،،، ليا صرت قفول أبواب غيره ما أنقفل بابه
  113. كل ما ون قلبي جاوبن الضلوع *** من هنوفٍ سلب عقلي هدب عينها
  114. وقال جماعة: يلحق بذلك الكرش ونحوه وأنها كلها تلتحق باللحم؛
  115. المقدم: وقف بنا الحديثُ عند: باب نواقض الوضوء. أبواب نواقض الوضوء
  116. من حديث (الماء من الماء) باب الغُسل وحكم الجُنُب
  117. مستشفى «شهار» من الجور اخاف تموت والا تزور شهار .. من حدّته دنياه تكثر مخاسيره
  118. قصة مثل أطمع من أشعب :قال :ما نظرت قط إلى اثنين في جنازة ، يتساران إلا قدرت أن الميت قد أوصى لي بشيء من ماله ، وما أدخل أحد يده في كمه ،
  119. يوم ان كلن من خويه تبرا**** حطيت الاجرب لي خوي(ن) يباري
  120. أقبل الليل واكتَفّ النهار **** واعذاب العيون من السهر
  121. جبرني هوى المجمول غصبنٍ بلى طوعي :: وذوقني المر الحَمر مخطرٍ حامي
  122. كل الذنوب فإن الله يغفرهــــــــــــا **** إن شيع المرء إخلاص وإيمـــــــــــان
  123. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " ( يَا حَنْظَلَةُ! سَاعَةً وَسَاعَةً )؛ يعني ساعة للرب عز وجل، وساعة مع الأهل والأولاد، وساعة للنفس حتى يعطي
  124. لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ **** فاقتْ محبةَ مَن على وجه الثرى
  125. لامن جفاك الوطن واللي يرودونه *** دار بدار وخلان بخلاني
  126. وقفنا عند بابك مالنا مطلوب غير رضاك : : معاصينا كبار وعفوك أكبرمن معاصينا
  127. أيهما في الأداء صلاة الفجر أم صلاة سنة الفجر إذا غلبه النوم حتى طلع الفجر؟
  128. السائل: ما حكم من يحمل في جيبه الدخان أو السجائر أثناء تأديته للصلاة، وهل التدخين ينقض الوضوء؟ الجواب:
  129. نصوحٍ سموحٍ كلما قلت لي لبيت ،،،،، ابادرك بالطاعة ولو تطلب اعياني
  130. وإن قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمسًا وعشرين مرةً بعد كل صلاة في بعض الأحيان كفى ذلك؛
  131. تاني هواها قبل أن أعرف الهوى :: فصادف قلباً خالياً فتمكّنا
  132. (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي)
  133. هلا هلا يا صوت حيي وميتي **** صوتٍ جمع لطف وفصاحه ومنطوق
  134. أسمع كلامك أصدقك أشوف أفعالك أتعجب?? ..مثل شعبي يضرب لمن يقول مالا يفعل..
  135. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلا نفسي طرفة عين"
  136. الله يقطع الحاجه ومشي بلا مشهاه : : والله يقطع اللي كلّ من قاربه ملّه
  137. والله يقطع اللي لا بغيناه ما نلقاه : : والله يقطع اللي لا صفا ما صفا كلّه
  138. هجرناه فأمسى العـــــز ذلاً : : وناح عليه منا من ينــــــوح
  139. ﴿ ﴿124﴾ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا ﴿125﴾
  140. (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)
  141. أخي الكريم : صنف نفسك واختر ما يناسبك من هؤلاء الأصناف الأربعة :
  142. يـا مرحبا ترحيبـة البـدو بالبـرق : : اللي لهم عاميـن مـا رحبـوا بـه
  143. ج: هذه الآية آية عظيمة، وهي تدل على أن العلماء بالله وبدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم هم أشد الناس خشية لله وأكملهم خوفا منه سبحانه، فالمعنى:
  144. قال بعض السلف: "أجرأ الناس على الفتيا أجرأهم على النار"، وهكذا أجرأ الناس على العلم والدعوة إلى الله على غير علم على غير بصيرة أجرأهم على النار،
  145. من أسباب محق الكسب وقلة البركة ( اسمع الصوت )
  146. صلاح القلب ( اسمع الصوت ) الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  147. يقول: أنا شاب في العشرين من عمري أريد أن أكمل نصف ديني ولكن لا أستطيع الباءة، فما هي نصيحتكم لي والحالة هذه؟ الجواب:
  148. ، إذا عطس يقول: الحمد لله أو الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال، ومن سمعه يقول: يرحمك الله، هذا السنة، وهو يقول لمن قال: يرحمك الله، يقول
  149. يقول النبي ﷺ: أن ربكم حيي كريم يستحي من العبد إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا، فهذا يدل على أنه من أسباب الإجابة.
  150. المشروع للمؤمن إذا رأى شيئًا يعجبه أن يقول: ما شاء الله، أو بارك الله كذا، اللهم بارك فيه كما قال الله تعالى:
  151. قال الملك الموكل: آمين ولك بمثله، إذا دعا لأخيه كما جاء به الحديث الشريف.
  152. : عَطسَ فُلانٌ فَشَمَّتهُ، وَعطستُ فَلَم تُشَمّتني؟! فَقَالَ: هَذَا حَمِدَ الله، وإنَّك لَمْ تَحْمَدِ الله متفقٌ عَلَيْهِ.
  153. كَانَ إِذَا عَطَسَ فَقِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، قَالَ : يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ ، وَيَغْفِرُ لَنَا وَلَكُمْ .
  154. أنَّ للعاطسِ أن يَحمَدَ اللهَ عزَّ وجلَّ على عُطاسِه؛ لأنَّه نِعمةٌ مِن اللهِ تعالى عليه، تخرُجُ بسببِه الإفرازاتُ الضَّارَّةُ، والأبخرةُ الفاسدةُ.
  155. جيتك وفاء ما قلت لك وين الاحسان *** ياللي تقول انـك للحسـان ناسـي
  156. دربي صعيب وتحسبونه تساهيل *** محد شكى من جمرة ماوطاها
  157. انا بليت بحبكم من هبالي *** والا انت ظل ما لنا فيه مقيال
  158. ستذكرني إذا عاشرت غيري *** وتبكي عشرتي زمنا طويلا
  159. نسيتنـي و إلا تناسيـت ممشـاك *** وإلا أنت مشغول برجا حب غيري
  160. شفتك مع اللي صار عقبي حبيبك : : واحتارت العبره بعيني وصديت
  161. جربت الايام ومثلي من يجربها *** تجريب عاقل وذاق المر والحالي
  162. نضحك مع الناس والدنيا نلاعبها **** نمشي مع الفي طوعٍ حيث ما مالي
  163. معنى قوله تعالى: {وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي ولَا بِكُمْ} يحتمل أنه أراد بقوله:
  164. صور من المعاصي التي يجب إنكارها - الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  165. عكس القضية ترفع المرأة الثوب ويجره الرجل، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
  166. لو نظرت بعين قلبـك شفتنـي **** مامعي مخلوق يستاهـل غـلاك
  167. اليوم اشوفـك يـوم كبـرت علابيـك : : جمعـت مــع خـبـث الطبـايـع نـزاقـه
  168. يانجوم السماء على خطاه اشهـــــــــدي **** عقب ماكان يسكن في ظهرة البديــــــــــــعه
  169. ياالهاف خذ نمرة الخامس من اليمنا ؛؛؛؛ تحتر تبرد ترى الاخلاق خربانـه
  170. ما هو الشيء الذي اذا أخذنا منه فانه يكبر واذا وضعنا فيه فانه يصغر من 6 حروف؟ الاجابة الصحيحة عن السؤال
  171. : يا موسى، لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري، والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله يعني رجحت بهن،
  172. (81) قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83)
  173. أدعية لتحصيل الرزق والغنى وقضاء الدين : المصدر: الإسلام سؤال وجواب
  174. : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى
  175. فطاشتِ السِّجلَّاتُ وثقُلتِ البطاقةُ ، ولا يثقلُ معَ اسمِ اللَّهِ شيءٌ
  176. أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فتوضع البطاقة في كفة، والتسعة والتسعون في كفة قال: فرجحت البطاقة فطاشت السجلات.
  177. كفارة الظهار - الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  178. ، أما الزوجة فإذا حرمت زوجها فعليها كفارة يمين
  179. تُستحَبُّ الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقبَ الأذانِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة،
  180. العيشة اللي تدبـل الكبـد تنعـاف ::: والنفس عن ما تكرهه مستريحـة
  181. سورة الأنعام بصوت عبدالله خياط
  182. المقدم: بارك الله فيكم، بعض الأزواج سماحة الشيخ أساء إلى مبدأ التعدد؟ الشيخ:
  183. يصلون العصر وما صلى الظهر صلى معهم العصر بنية الظهر فإذا سلم أتى بالعصر بعد ذلك حتى لا تفوته الجماعة، ولا يقدم العصر على الظهر بل يقدم الظهر
  184. عين الخبر
  185. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (1)
  186. حكم من لا يستطيع الوضوء والتيمم بسبب المرض -- الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  187. القضب يغني عن خراص وتلميـس *** الله مـن رجـل تغـرّه هقـاويـه
  188. عن أبي هريرة أَنَّ أَبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وإِذَا أَمْسَيتُ، قَالَ: قُلْ:
  189. اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ منْ
  190. الكسر ما فـاده جبايـر و تجبيـس ** لو طاب ما يرجع مثل خلق باريـه
  191. الحكمة من وجوب الوضوء من خروج الريح : المصدر: الإسلام سؤال وجواب
  192. ورجلٍ تكزه لازم إنك توصيـه ** ورجلٍ بليا مـا توصيـه كـزه
  193. إذا توضأ الإنسان ثم شك في انتقاض وضوئه ، فلا يلتفت للشك ؛ لأن اليقين لا يزول بالشك .
  194. فإن شق التيمم على صاحبه : جاز له الصلاة من غير وضوء ولا تيمم ، وهذا كالذي لم يجد ثوباً يستر عورته في الصلاة : جاز له الصلاة بدون ثوب .
  195. يَبطُلُ التيمُّمُ بوجودِ الماءِ قبل الشُّروعِ في الصَّلاة، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحنابلة،
  196. رجل في الصحراء، وليس معه ماء، وعلى ثوبه نجاسة، فماذا يعمل بالنسبة للصلاة؟ الجواب:
  197. ، كونه صلى بغير وضوء وهو يقدر على الماء وتعمد هذا، هذا منكر عظيم، بل يعد كفرًا عند جمع من أهل العلم -نسأل الله العافية-؛
  198. المقدم: طيب لو لم يتمكن أيضاً من التراب؟ الشيخ:
  199. أما إذا كانت الفرش لا يعلم حالها فالأصل الطهارة. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
  200. أكـرم عزيـز ٍ بالعمـر مسـتـذلاّ … يسوق عمـره للمشاريـف سوقـي
  201. مـــن لا يـــودك لا تــــوده وتـرجـيــه ... ارفـــع مـقـامـك يـاعـزيـز المـقـامـي
  202. حكم مشاهدة المرأة للاعبين مكشوفي الأفخاذ
  203. حكم من ترك التسمية في الوضوء ناسيا -- الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  204. عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر :
  205. لانويت الدرب شاور واسـتخر ** ما يـضيـع العاقل اللي يستشير
  206. هنيكم ياللي تنامون بالليل .. اكيد ما تطري عليكم طواري
  207. لا تهدم اللي بنينا فالبدايه .. والعدو بالقول لا يضحك عليك
  208. قلّي وش انت بي على الطول ناوي .. الخير منه الخير والشر بالشر
  209. : اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، فإنك تجعل الحزن إذا شئت سهلاً؟ وهل هو حديث؟ الجواب: الشيخ: هذا كلام مسجوع معناه صحيح لكن
  210. اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا.- الموسوعة الحديثية
  211. ويـن ابلقى لى صديـقٍ على حالي شـفيق ** ما يعاتبني واذا اخطيت يدمح زلتي
  212. حبك مكن بالقلب غصبٍ عليّه .. اكثر من اللي في خيالك تخيّل
  213. حقوق الزوجين بين الإفراط والتفريط -- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
  214. المقدم: سماحة الشيخ هل هناك شروط للوقف؟ الشيخ: شرطه أن يكون على بر، مو على معصية، على بر، على أقاربه، على المحتاج من ذريته، على الفقراء والمساكين،
  215. التشهد الأول الذي بعد الركعة الثانية فقد اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلي فيه على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أو يقتصر على قوله:
  216. الصلاة تشرع أيضًا في التشهد الأول على الصحيح، وقال أكثر أهل العلم: إنها لا تشرع إلا في التشهد الأخير، ولكن الصحيح مشروعيتها أيضا في التشهد الأول،
  217. إلى الماء يسعى من يغص بريقه ... فقل أين يسعى من يغص بماء
  218. شربٍ على غير الظما يجرح الحشا * وقربٍ على غير المودة لاش
  219. ج: هذا من جهل الجاهلين؛ فالذين عادوا الشيخ قسمان: قسم على الشرك: فعادوه لأنه دعا إلى التوحيد وهم مشركون ضالون، وقسم آخر: جهال غرهم دعاة الباطل،
  220. : دليلٌ على أنَّ تَرْكَ التشهُّدِ الأوَّلِ سهوًا يجبُرُه سجودُ السَّهوِ، وقولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
  221. الزبير بن العوام الصحابي الجليل وابن عمر يقف على المحتاج من ذريته،
  222. الوقف مما شرعه الله كما قال النبي ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له
  223. حكم تغطية المرأة رجليها في الصلاة
  224. إنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِمِ، حتَّى إذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ. قالَ: ثُمَّ قَرَأَ {
  225. : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت متفق عليه، وقال صلى الله عليه وسلم:
  226. : أن غض البصر يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها صاحبها -صاحب الفراسة- الحق من الباطل، والمحقّ من المبطل، يميزها بنور قذفه الله في قلبه،
  227. (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ (12)
  228. ، وقال لحسان: اهج الكفار، فوالذي نفسي بيده إنه لأشد عليهم من وقع النبل[2]، وقال:
  229. ، وصح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والمعازف هي: الأغاني وآلات الملاهي.
  230. اشتملت القصيدة على مواضيع شرعية كثيرة ، تنوعت ما بين العقائد الأساسية ، ومسائل الإيمان المتنازع عليها ،
  231. حديث: ((نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)). الدرجة: ليس بحديث
  232. ج: هذا يروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يروى أنهم قالوا عند النبي ﷺ: (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)
  233. حكم اعتياض المرأة بالحليب الصناعي مع قدرتها على إرضاع طفلها
  234. حكم من وضع عنده وقف فباعه مضطراً
  235. التوبة تجب الذنوب وتمحوها جميعًا إذا كانت صادقة ويخرج منها كيوم ولدته أمه، يعني إذا تاب توبة عامة صادقة،
  236. يعرفني الخيل والليل والسيف الرهيف = والإذاعة والصحافة وروس اقلامها
  237. في وقت فيه الصدق مبتور الاطراف = الناس قامت ماتصدق بعضها
  238. ما كل رجال يواخذ بما قال = ولا كل شجرة ينوكل من ثمرها
  239. كــل ماقلــت ازمـــــه وبكـــره تعـــدي = جـــد شـي(ن) قبـــل بكـــره ماهقيته
  240. الشيخ: لا، ما هو رياء، لكن إذا يسر الله له تركها نعمة عظيمة، لكن ينبغي أن يكون تركها خوفًا من الله، وتعظيمًا لله، وإذا تركها لم يؤاخذ بها.
  241. ، فإذا سأل الله أن يميته على الإسلام بوجهه الكريم أو يثبته على الهدى أو يمنحه الاستقامة أو يفقهه في الدين؛ فهذا كله من سؤال الجنة؛
  242. أقسام ثلاثة: ظالم لنفسه: وهو المسلم الذي عنده بعض المعاصي. والمقتصد: وهو البر المستقيم الذي أدى الواجبات وترك المحارم؛ لكن ما كان عنده النشاط
  243. : ظالم لنفسه، ومقتصد، وسابق للخيرات؛ : الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
  244. (الكلمة اللي تستحي منها بدّها ) يضرب مثل للمكاشفة والمصارحة التي من شأنها تصفية النفوس وكشف ما تخفيه
  245. ربّع بروحي عقب ماهي معاسير **** سحابة(ن) هلّت بقلبي مطرها
  246. مع شوفته نشوه و فزّه و تخدير **** وعيون خلاّن(ن) تعانق نظرها
  247. دروس وفتاوى المسجد النبوي لعام 1416هـ - 6 -- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
  248. تفسير آية جمعت الخير الذي تتم به السعادة! : الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله
  249. من تكلم في الأمور بغير تثبت، وبغير تأكد من صحتها غلب عليه الشر والفساد، وغلب عليه الكذب، وهو لا يدري،
  250. لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة